Tmavé lesy, zlaté vlasy
![](https://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar.jpg)
jablko
Je to obzvlášť významné ovocie: Otrávenú hrušku alebo slivku by bolo ťažké predstaviť v „Snehulienke“. Kráľovná potrebuje tri pokusy, aby účinne otrávila svoju nevlastnú dcéru. Jablko predstavuje realizáciu. Snehulienka však nič nerozpozná - a uhryzne do nej. Príbeh však končí dobre. Pretože po uhryznutí v otrávenom jablku je uložená v sklenenej rakve. Kvôli jej kráse si ju knieža všimne - keby Snehulienka práve privítala okno priateľsky, mohol by jazdiť okolo.
Temný les
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar.jpg)
Nemali by sa interpretovať predovšetkým psychoanalyticky, ako sa často stáva. Les bol kedysi obkolesený dedinou. Tam sa skrývali psanci alebo dokonca ženy, ktoré boli vyhnané kvôli nečestnému tehotenstvu.
Ak chcete niekam ísť, musíte ísť lesom. Nebezpečenstvo číhať v ňom, napríklad divoké zvieratá. Žijú tu však aj pustovníci a múdri ženy, ktoré poskytujú cennú pomoc tým, ktorí prechádzajú: les nie je iba miestom hrôzy, ale aj nejednoznačným symbolom.
vreteno
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-2.jpg)
Spinning je jedným z najskromnejších prác, vreteno je preto symbolom cnosti. Kráľ v „Sleeping Beauty“ prikázal spáliť všetky vretená. Týmto príkazom sa snaží zakázať samotné nebezpečenstvo, ktoré samozrejme nefunguje, najmä preto, že vreteno znamená niečo dobré. Bolo by lepšie osvietiť dcéru. Vretená sa našli vo všetkých domácnostiach. Ak princezná vystúpi z neohrabanosti (a upadne do známeho hlbokého spánku), znamená to tiež, že praktická zručnosť je pre ženu veľmi dôležitá.
Studňa / voda
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-3.jpg)
Fontána predstavuje spojenie medzi horným a dolným svetom a Goldmarie a Pechmarie prechádzajú studňou iba k mýtickej postave Frau Holle. Človek by si nemal dobre predstaviť, ako vo väčšine obrazových vyobrazení, murovaný:
V „Frog King“ je skôr vodnou dierou, takže sa doňho ľahko vkĺzne guľa dcéry kráľa. To úzko súvisí so symbolom fontány vodato sa považuje za darcu života. Tam bol tiež starý poverčivý názor, že deti pochádzajú zo studne. Voda môže byť smrtiaca aj vo svojej ničivej sile. Ako symbol je preto nejednoznačný.
Dlhé vlasy
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-4.jpg)
Vo vlasoch je životná sila a múdrosť. Tento symbol sa použil aj v mytológii. Dlhé vlasy sú navyše symbolom vnútornej krásy.
krúžok
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-5.jpg)
Obraz jednoty, sily - dokonca mágie - vychádzajú.
horský
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-6.jpg)
Symbolizuje úsilie. Sklenená hora je nevyčerpateľná, na jej dobitie potrebujete kúzelné zariadenie. Hora často hrá úlohu v zobrazeniach, ktoré ukazujú niečo veľmi typické pre rozprávky: zjavný zázrak.
Hrdinovi sa vždy pomáha, nikdy sa nezaujíma o pomoc a nikdy mu nestačí ublížiť. Poklad sa často skrýva v horách a tí, ktorí riskujú, že uviaznu alebo sa už nedostanú ďalej, jedna lekcia pre čitateľa je použitie tohto symbolu.
Číslo „Sedem“
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-7.jpg)
Sedem je dvojmocné číslo, ktoré nemožno definovať v ich význame. Predstavuje často dokonalý celok: sedem trpaslíkov alebo sedem švábov tvorí kruhový dav. „Sedem pri mŕtvici“ vytvára prefíkaného malého krajčíra; So siedmimi ligovými topánkami hrdina rýchlo dosiahne svoj cieľ.
Existujú však aj negatívne významy. „Zlé sedem“ je v literatúre stálym idiom, v Biblii je sedem smrteľných hriechov. Sedem rokov sa často používa na vyjadrenie časového rozpätia: postava cestuje sedem dní a sedem nocí a diablova zmluva sa obvykle vykúpi po siedmich rokoch.
Číslo „tri“
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-8.jpg)
Tri z nich majú zásadný význam pre ľudské myslenie, konanie a cítenie. Je charakteristická pre ľudovú literatúru. V rozprávke sa preto často stáva: Trikrát, napríklad, keď sú ryby „Ilse Bilse“ ulovené, sestry sú zvyčajne tri a zvýšenie vždy uspeje pri treťom pokuse.
![](http://chroniquesduvastemonde.com/images/kultur/588/dunkle-w-lder-guldenes-haar-9.jpg)
Kathrin Pöge-Alder (39 rokov), doktorka nemeckých štúdií, vyučuje v Jene na Inštitúte folklóru. Je spoluautorkou „encyklopédie rozprávky“ a vydala v roku 2000 naratívny lexikón.