Smrť je pekný zážitok
Prvýkrát som navštívil Elisabeth Kübler-Rossovú pred šiestimi rokmi s televíznou posádkou v ich vzdialenom dome v arizonskej púšti neďaleko Phoenixu. Tu žila sama. Pred viac ako 40 rokmi, po lekárskych štúdiách a chránenom švajčiarskom detstve, emigrovala do svojej vlasti so svojím manželom, lekárom Kennethom Rossom. Pred jej domom vyletela švajčiarska vlajka.
Bola najznámejšou žijúcou švajčiarskou školou a s 23 čestnými doktorátmi pravdepodobne najviac vedecky ocenenou ženou na svete. Jej najväčším úspechom v jej živote bolo to, že ničila smrť a zomrela po celom svete alebo, ako hovorí, „vyvedla ju z kúpeľne“.
Jej 22 kníh o úmrtí je preložených do 25 jazykov. Posledných desať rokov čakala Elisabeth Kübler-Rossová na smrť šiestej mŕtvice a povedala: „Stále sa musím veľa naučiť, kým sa tam dostanem - väčšinou trpezlivosť.“
Žena mala v náručí stovky úmrtí. Ale v akom stave by sme ju našli pred vlastnou smrťou? Ešte predtým, ako sme uvideli vtedy 72-ročného sediaceho v ležadle v tmavej obývacej izbe jej indického domu v Pueble, všimol som si veľa čerstvých kytíc, ktoré jej oddaní z celého sveta poslali. Tu ležala hore a osamote 18 hodín denne; V televízii sa pohybovalo iba niečo - takmer vždy nechala bežať.
Nepýtajte sa neslušné otázky!
„Ak položíš neslušné otázky, dostaneš karate,“ vyhrážala sa pozdravom a zaťala päsť. Žena bola fyzicky chorá, ale psychicky fit. Predtým bola zodpovedná za 2 000 nemocníc v Spojených štátoch. Dnes sa na smrť môžu pripraviť desaťtisíce umierajúcich ľudí v hospiciach po celom svete. To je ich zásluha.
V tom čase to zrkadlo malo? uviedla, že Elisabeth Kübler-Rossová vyvrátila svoju tézu po jej vlastnej smrti. Nie, nie, to je absolútny nezmysel, povedala mi. „Smrť je blažený zážitok, neexistuje smrť, takzvaná smrť je prechodom na inú frekvenciu.“ Čo je to prechod? Chcel som to vedieť. Naozaj tomu veríte?
"Ja neverím ničomu, viem." Potom znova a znova trvala na tom, aby bola vedkou. Nikto neumiera sám, povedal a učil Elisabeth Kübler-Rossovú už vyše 40 rokov. Na každú umierajúcu osobu „tam“, čakajú ľudia najbližšie k životu. „Dá sa to preskúmať a veľa umierajúcich ľudí, ktorí boli schopní zahliadnuť, ale boli oživení, mi povedali, že bez ohľadu na náboženstvo alebo kultúru, chudobní alebo bohatí, mladí alebo starí.“ Nemôže to všetko byť klam, halucinácia?
Učila sa od umierajúcich detí
Výskumník smrti s hlbokou vážnosťou rozprával o svojej práci s umierajúcimi deťmi po dopravnej nehode. Tieto deti nemohli vedieť, že ich brat a matka, ktorí boli tiež ťažko zranení, zomreli pred desiatimi minútami v susednej nemocnici. Ale povedali by jej: „Doktorka Rossová, môj brat a moja matka už na mňa čakajú.“ Výskumník smrti bral tieto výroky detí vážne a až neskôr sa dozvedel, že brat a matka sú už mŕtvi. Takéto skúsenosti sa prudko otriasajú našimi každodennými istotami.
Elisabeth Kübler-Ross zaznamenala svoje skúsenosti so stovkami umierajúcich ľudí, zhromaždila tisíce záznamov o úmrtí. Spýtal som sa jej, či z týchto skúseností dokáže opísať okamih smrti. „Okamžik smrti je veľmi oslobodzujúci, krásny zážitok, uvoľníte sa zo svojho tela, ktoré môže ležať v posteli, môžete ho vidieť zhora bez strachu a bez bolesti a bez domácej choroby, umierajúci ľudia majú pocit šťastia ako motýľ z jeho kokon je stav šťastia z transformácie z fyzického do bezdôvodného stavu nepopísateľne krásny. ““
Ten, kto žije zmysluplne, sa nebojí smrti
Rozšírený strach zo smrti priviedol smrteľného vedca späť k dnešnému strachu zo života. V život a stvorenie je príliš málo základnej dôvery. To je úplne iné v prípade starých Indov, starých domorodcov v Austrálii, starých ľudí na Havaji, ale aj v prípade starých poľnohospodárov vo Švajčiarsku a Nemecku. Na konci svojho života sa pozreli na svoju zem a svoju prácu a vedeli, že žili zmysluplne. Kto má túto istotu, nebojí sa smrti.
Ale takmer všetky jazyky vedia pojmy ako „strach zo smrti“ alebo „umieranie zo smrti“. Nie je to znamenie, že existuje prirodzený strach zo smrti a smrti? Nie, nie, trvala na svojom. „Strach zo smrti je umelý strach, ktorý dosiahol technologický pokrok len za posledných 200 rokov.S technológiou a prístrojovou medicínou, s odcudzením v rodinách, s absenciou duchovných a náboženských rituálov. ““
Čakanie na smrť: Elisabeth Kübler-Rossová vo svojom dome v Arizone
Keby sa ľudia nebáli, mohli by si všetci uvedomiť, že smrť je „jedinečný, krásny a oslobodzujúci zážitok“. Jeden sa uvoľňuje zo svojho tela ako „motýľ z jeho kokónu“. Motýľov! Obrázok je kľúčové slovo na pochopenie jej práce. Po roku 1945 mladá Alžbeta videla stovky motýľov vytesaných do múrov v koncentračných táboroch v Poľsku. Predtým, ako ľudia museli ísť do plynovej komory, vyrezali si nechty rytými motýlikmi.
Balóny na ich pohrebe
Dokonca aj potom uvažovala: „Prečo motýle?“ Až o desaťročia neskôr našla odpoveď. Vo svojej práci s umierajúcimi deťmi sa vrátila k motýľovému motívu. Mnohé deti trpiace rakovinou kreslia obrázky krátko pred svojou smrťou, na ktorých sú motívy hlavnými motívmi. Teraz si uvedomila, že motýle sú originálnymi symbolmi premeny, prechodom z jedného života do druhého. Symboly transformácie. Drobné deti sa pre nich stali skvelými učiteľmi.
„Smrť,“ uviedol výskumník smrti, „je prechodom na inú úroveň, ako je vajce, larvy, húsenice, motýle.“ Urobila opatrenia pre vlastný pohreb. Filmový charakter E.T. bol jej miláčik. Spielbergov film E. T. sa na ňu často pozeral na pásku. V jej izbe som videl najmenej päť E.T. Na niekoľkých stovkách balónov zanechala E.T. Odtlačiť. Váš syn by ju mal nechať lietať, keď bude mŕtva. „Bude to párty,“ hovorí. Filmový režisér jej nielenže dal povolenie, ale chce natočiť aj celovečerný film o živote výskumníka smrti Elisabeth Kübler-Rossovej.
Kontakty s duchmi
Znovuzjednotenie s Elisabeth Kübler-Ross
K jej 75. narodeninám v júli 2001 som sa s ňou stretol znova. Stále bola na invalidnom vozíku, fyzicky lepšia. Veľa hovorila o potrebe bezpodmienečnej lásky a hovorila o svojich kontaktoch s duchmi. „Ako by som si to mal predstaviť?“, Chcel som vedieť. „Hovorím s nimi, keď hovoríme teraz.“ "Vnútorná konverzácia?" "Áno, je to intuitívna reč, nie cez uši, počuješ s mysľou a srdcom." Hlasno sa zasmiala, uvedomujúc si, že také vety pred televíznou kamerou by boli veľmi kontroverzné. Jednorazové služby pri výskume smrti o tejto žene nikto nehovorí. Ale niekedy si dokonca aj priatelia a príbuzní myslia, že sú ezoterickí.
Skúsenosti z blízkych úmrtí alebo blízkych úmrtí medzitým tiež nazývali výskumom, o čom tak prirodzene povedala pani Kübler-Rossová. Ale sociológovia na univerzite v Konstanzi už v roku 1999 zistili, že tri milióny ľudí v Nemecku majú skúsenosti s cestou do posmrtného života. Čo dnes vieme o krajinách duše?
Teraz môže tancovať
Elisabeth Kübler-Ross opakovane opísala, že autentický život je najlepším predpokladom dobrého úmrtia. Čo to znamená: autentický život? „Dovoľte mi uviesť príklad pravosti: Keď sa v Európe pýtam, čo si myslím o prezidentovi Spojených štátov, úprimne a úprimne hovorím: Je to kretén, silné slovo, ale autentické vyhlásenie, rozumiete?“ Áno. Tí, ktorí počúvali výskumníka smrti, mohli zažiť, že ich strach zo smrti sa stáva slabším a zvedavosť sa zvyšuje.
Pred rokom sa musela presťahovať do domova dôchodcov. Nová závislosť sa jej nepáčila, povedala mi po telefóne. Stále však musela čakať na smrť. A stal sa viac a viac netrpezlivý. Či už sa po smrti chcela vrátiť na Zem, bola posledná otázka, ktorú som jej mohol položiť. ? Nie, nie? povedala pevne. „Čoskoro budem tancovať galaxiami.“ Teraz sa jej posledné prianie splnilo. Teraz môže tancovať.
