To sa musí naliehavo zmeniť! Prečo sa zapojím do cirkevného štrajku žien
Katolícke ženy vstupujú do cirkevného štrajku? Som v!
Asi pred rokom sme s mojou dcérou intenzívne diskutovali o mojej účasti ako ženy v katolíckej cirkvi. Už dávno zastarala, že ženy stále nemajú rovnaké príležitosti ako muži. Bolo to proti základnému zákonu, jedinému zamestnávateľovi v tejto krajine, ktorý si mohol dovoliť diskriminovať ženy. Potom povedala: „Nenechajte sa tým prosím potešiť. Prečo nezasiahnete?
Vedel som, že má pravdu. Áno, keby to urobili všetky ženy, myslel som si, že kostoly by boli v skutočnosti zatratené prázdne a dobrovoľníctvo by sa mohlo zabaliť mnohými spôsobmi.
Žiadal som však o trpezlivosť s týmto našim zborom, ktorý má na zreteli nielen Európu, ale aj svet. A vo svete boli a sú štáty, kde rovnosť je stále cudzie slovo. Vedel som, že kostolné mlyny pomaly drvia.
Prípady zneužitia boli pre mňa neznesiteľné
Potom na jeseň roku 2018 oznámil rozsah prípadov zneužívania katolíckych kňazov v našom kostole. Bol som si vedomý, že celibát a dokonca mocenské štruktúry cirkvi spôsobujú neplechu, ale čísla, ktoré boli zverejnené, ma neznesiteľne hnevali a boli bezmocní.
To, že tieto prípady, za ktorými je tiež zakryté nespočetné množstvo individuálnych osudov, ma zasiahne do jadra.
Na dovolenke som počúval reakciu kostola a na pláži som mal stále slzy. Stále tomu nemôžem uveriť, že zo všetkých tých najmenších, ktoré Ježiš vždy vložil do stredu, bolo utrpené toľko utrpenia. Kňazi, ministri, ktorým ľudia dôverovali.
Boli dni, keď som si myslel, že sa musím otočiť chrbtom k tejto ústavnej cirkvi. Potom boli opäť povzbudení kolegovia kresťania a tiež kňazi, ktorí mi ukázali, že ich je toľko, ktorí konajú a myslia inak ako to, čo som počul.
Odvtedy sa však vo mne rozrástlo rozhodnutie: štruktúra moci v našej cirkvi sa musí dramaticky zmeniť! Teraz!
Mlyny boli dostatočne pomleté. Moja dcéra mala pravdu! Existuje veľa vyhlásení od nášho pápeža, biskupov a cirkví. Mnohí trpia situáciou ako ja. Na prevenciu existujú diecézne opatrenia, ale od môjho kostola očakávam oveľa viac zmien, rýchlejšie a viac krokov, ktoré vylučujú zneužitie moci.
Korene problému sú celibát a nerovnaké zaobchádzanie so ženami
To musí skončiť. Teraz. Pápež František dal veľa nádeje, keď sa obrátil mnohými činmi, najmä na chudobných, pretože znevýhodnené začali, chodili do väzenia, nepresťahovali sa k utečencom, dokonca ani v izbách Vatikánu? Teraz však musí čeliť vlastným problémom cirkvi. A rýchlo.
Cirkev, zobuď sa! Je čas, aby sa rozobrali mocenské štruktúry, aby sa naša cirkev zásadne zmenila. A pre mňa to znamená predovšetkým to, že ženy majú prístup do všetkých cirkevných úradov, že kňazi môžu legálne žiť svoju sexualitu a ako všetci môžeme žiť spolu s partnerom.
Nehovorím o zmene moci, môj slogan nie je: "Ženy pri moci?" Chcem rovnosť a rovnosť. Viem toľko schopných žien, ktoré by chceli byť a ktoré by som si v týchto kanceláriách vedela predstaviť. Katolícka cirkev sa namiesto toho sťažuje na nedostatok žiadostí zo strany mužov do kancelárie. Aké absurdné!
Preto sa zúčastňujem na celoštátnej kampani „Maria 2.0“, ktorá vychádza z Münsteru. Vyzýva katolícke ženy, aby si oddýchli na dobrovoľníckej práci jeden týždeň a aby nevstúpili do kostola. Ženy požadujú zmeny v katolíckej cirkvi, rozhodnejší boj proti sexuálnemu zneužívaniu a ukončenie nerovnakého zaobchádzania. Žiadajú, aby už dôležité cirkevné úrady neboli vyhradené pre mužov.
Už ma nebaví byť druhou triedou s pani Kristovou!
Čo nám chýba ženy? Doteraz nikto nebol schopný odpovedať na najdôležitejšiu otázku: Aký je dôvod, prečo vylúčime ženy z ordinácií? Akékoľvek vysvetlenie, ktoré som doteraz dostal, je viac ako smiešne. Rovnaká dôstojnosť všetkých ľudských bytostí je základom našej kresťanskej viery a je svedkom v Biblii prostredníctvom Pavla. Je čas konať takýmto spôsobom.
Okrem toho sa v Biblii spomínajú ženy raných kresťanov, ktoré zastávajú úrad diakony (Rimanom 16: 1). A za Ježišovej doby, zvlášť mal nezvyčajnú otvorenosť pre ženy, boli ženy rovnaké ako jeho nasledovníci.Čo bolo možné v tomto ranom čase, nemalo by fungovať v roku 2019? Neuveriteľné!
Súčasne protestantská cirkev žila tak dlho po rovnosti a dokonca aj v judaizme sú dnes rabíni. Ja sám som pracoval veľa rokov v tomto kostole, väčšinou v tímoch iba s mužmi. Mal som veľké šťastie, pripisoval som mu veľa vecí, zaobchádzali so mnou veľmi úctivo a vždy sa cítili obohatení. Ale predovšetkým to nie je cesta pre všetky ženy a po druhé, rešpekt mi nestačí! Nechcem byť iba obohatením, ale plným členom Cirkvi. Nie je kresťanom druhej triedy. Toto je nezmysel, pozostatok minulých čias.
Pre mňa vlak odišiel vo veku 65 rokov. Mohol som si predstaviť, že sa v mnohých situáciách stanem diakonom a sprevádzam ľudí.
Po pohreboch mi rodiny príležitostne položili otázku, či by som nemohol krstiť vnúčatá alebo dôverovať párom. Počas môjho pôsobenia v nemocničnom kaplánovi som bol požiadaný, aby som daroval Pomazanie. Moja nešťastná odpoveď: Ako žena je to možné až dnes!
Našťastie sú v našom kostole muži, ktorí zdieľajú túto víziu. V niektorých zboroch som videl pastierky, ktoré zámerne kázajú ženy, ktoré, najmä v týchto dňoch, podporujú to, čo oficiálna cirkev v skutočnosti neschvaľuje.
Nevzdávam sa nádeje!
Môj záväzok k tejto činnosti je pre mňa taký dôležitý, pretože chcem znovu prežiť dôveryhodnosť našich kresťanských princípov v tejto Cirkvi. Mám sen, že šťastné a oslobodzujúce posolstvo, ktoré my, kresťania máme, stále viac určuje činnosť v Cirkvi. Snívam o dôveryhodnej a zjednotenej kresťanskej cirkvi, ktorá pracuje pre spravodlivosť a stáva sa tak vzorom pre ďalšie štáty.
O autorovi: Náboženská pedagógka Beatrix Körner (65) pracuje 20 rokov ako obecný dôstojník v katolíckej cirkvi: v pastoračnej starostlivosti o pastoračnú starostlivosť, príprave na prvé spoločenstvo a navrhovaní rodinných bohoslužieb. Taktiež dala náboženské vyučovanie, bola veriacim slova a konala pohreby. Teraz v dôchodku, preberá dobrovoľnícke povinnosti. Má štyri deti a tri vnúčatá.
