Prostitúcia pre prácu študentov
Študent s ofenzívnou vedľajšou prácou: Sonia Rossi pracuje ako prostitútka
Ak muž príde do berlínskeho bordelu, rezervuje si rýchlovku, hneď sa hodí na vybranú dámu, vstane, vstane a oblieka sa pomocou hasičov. V Berlíne je k dispozícii rýchle občerstvenie za 30 eur. Potom to však nemusí ísť tak rýchlo, preto sa prostitútka pýta, či sa pýta, prečo je v takom zhone. "Moja žena hľadá parkovacie miesto."
Och, správne. Áno, samozrejme. Opäť sa niečo naučilo.
Scénu nájdete v knihe Fucking Berlin, v ktorej talianska študentka hovorí o svojom čase ako prostitútky na čiastočný úväzok. Ako priemerná heterosexuálna žena si po prečítaní myslíte nielen o parkovaní a neznalosti manželiek po novom. Napríklad o verejnom zastúpení prostitúcie. V skutočnosti sa už roky skladá z troch presvedčení: Všetky ženy, ktoré zarábajú peniaze sexom, sú nútené prostitútky, niektoré nútené mužmi, iné trauma z detstva. Muži nechodia do bordelu, pretože chcú nezáväzný sex, ale preto, že chcú sex s degradovaným objektom žena. Spoločne, dogma číslo 3 robí z prostitúcie symbol útlaku žien.
Bolo to o mojich vedomostiach, keď ma pred niekoľkými mesiacmi priateľka informovala o internetovom denníku svojej spolužiačky, ktorá financovala svoj život prostitúciou. Sonia Rossi, takzvaná 25-ročná, informovala v krátkosti o svojich skúsenostiach v berlínskych bytových bordeloch. Nie že by v tom neboli škaredí muži ani ženy, ktoré pili alkohol a kokaín. Erwartbarerweise. Bolo mi však oveľa zaujímavejšie, že medzi nápadníkmi bolo veľa pekných mužov, atraktívnych mužov, osamelých mužov, nežných mužov a celá armáda vytie mužov. Návšteva bordelu zrejme plní rovnakú funkciu pre milovaných mužov ako wellness víkend pre ženy. Prekvapivo som tiež našiel autorský postoj a trval som na tom, že ju do práce nútili manželia alebo detské traumy. Jej cesta do prostredia bola skôr procesom desenzibilizácie: od odstraňovača webových kamier cez erotické masáže až po celý program.
„Myslíš, že sa to v zásade môže stať akejkoľvek žene?“ Chcel som to vedieť. „Ak je chudoba dosť veľká, klesnú všetky druhy prahov.“ - „Ale nie,“ trval som na tom. „Potom ste nikdy nezažili, aké to je zostať len desať eur,“ povedala. Koniec koncov, pripustila, že mnoho nováčikov sa zastaví okamžite, bez ohľadu na to, ako zúfalo ich finančnú situáciu: "Buď idete prvý týždeň, alebo prekonáte nechuť chvostov."
Sonia bola dostatočne sebavedomá na to, aby mohla nahlas hovoriť o týchto veciach medzi matkami a deťmi v kaviarňach Prenzlauer Berg. Okrem toho bola výrečná a zábavná. Povedal som jej, že si myslím, že je to veľká téma pre knihu, a priznala sa mi, že už mala vo svojom počítači niekoľko kapitol. Keď som mal o niekoľko mesiacov rukopis vo svojich rukách, narazil som od jedného prekvapenia k druhému: hralo sa tam, kde hrajú dobré príbehy, v mätúcom teréne mimo dogmy. Pretože nejde o príšery a obete, ale o mužov a ženy.
Žena, ktorá sa volá Sonia Rossi: študentka, prostitútka, autorka knihy „Fucking Berlin“
Je tu Wolfgang, milý dôchodca z Marzahnu, ktorého jediným potešením je občas si zahrať jazz a červené víno na volajúcom dievčati. Raduje sa zo starých príbehov z divadelnej scény vo východnom Berlíne. Keď skončí so srdcovým infarktom na jednotke intenzívnej starostlivosti, nad jeho posteľou sleduje volejbalové mužstvo ustarostených dievčat s volaním (prežije). Medzi zákazníkmi je, samozrejme, veľa brutálov a idiotov. Je tu však aj laskavý stavebný robotník, ktorý mal najprv priateľku a dychtivo poučený Soniou o základných znalostiach dobrého sexu, a tým sa do nej zamiloval. Gallerista z New Yorku sa stáva ich štamgastom na leto a nakoniec si nie sú istí, či ten druhý verí, že ich vzťah skončil. Posledný večer jej rozpačito uviedol e-mailovú adresu: Kto znova povedal, že muži platia za sex, takže sa nič necítia a nebudú ho musieť dať?
Domy, v ktorých pracuje Sonia, spravujú väčšinou ženy. Napríklad, na uliciach v Schönebergu sú pasáci, kde napríklad pracujú cudzie ženy, ktoré sa starajú z jedného mesta do druhého, mnohé sú závislé od drog, niektoré sú neplnoleté. S touto scénou však nikdy nemala nič spoločné.Väčšina jej kolegov sú slobodné matky, niektoré tiež kŕmia nezamestnaných smolu. Berlínske pusinky nemôžete zbohatnúť, ale môžete zarobiť viac peňazí v čase, ktorý je kompatibilný s detskou postieľkou ako v Schlecker. Je to rozhodnutie medzi dvoma zlom, ale Sonia ho nepopisuje ako nátlak, ale ako problém. Dokonca aj niektoré prostitútky z východnej Európy, ktoré boli prilákané do Nemecka pod falošnými sľubmi, sa v diskusiách s kolegami priznávajú, že už doma uhodli, že v Berlíne nebudú pracovať ako obsluha. Iba jedna žena, s ktorou sa Sonia stretla za päť rokov, bola v skutočnosti tým, čo si človek predstavuje ako nútená prostitútka. Tri roky bola Vera zatknutá ruským gangom, ktorý jej vzal pas. Konanie s obchodníkmi s ľuďmi v knihe je však taký krátky proces ako s klišé. "Igor bol zabitý pri streľbe gangmi a od tej doby si Vera užívala svoju novú slobodu, teraz žije s Arabom, ktorý mal solárium, a usilovne posielala svoje peniaze do Estónska, kde stále žijú jej rodičia a štvorročná dcéra."
A samotná Sonia Rossi, študentka? „Neznášala som, že som neustále zlomená,“ povedala, keď sme sa stretli. „Nikdy som sa nemal ako dieťa obávať a keď sa moji rodičia neskôr finančne zhoršili, nebol som zvyknutý sporiť.“ Samozrejme som jej neveril. Myslel som si, že jedného dňa pochopím, čo jej mohlo spôsobiť zranenie.
Ten, ktorého som stretol, bol však 25-ročný, ktorého túžba po dobrodružstve bola očividne väčšia ako čokoľvek iné. V skutočnosti nedokázala vôbec zvládnuť peniaze a jej mužský vkus jej nepriniesol nič dobré - nakŕmila svojich ťažko ukameňovaných kamarátov ziskami. Bola tiež ambiciózna a nechcela strácať čas štúdiom. Zdalo sa, že pre prostitutku je menej problém ako ísť von k jedlu, riadiť taxi alebo odložiť svojho priateľa. Pravdepodobne záleží aj na tom, že sa zdá, že vyplýva zo skutočnosti, že človek - každý človek - ho považuje za vzrušujúci, Hovorí, že jej sexuálny život bol predtým nadmerný. Táto forma sexuálneho narcizmu je pravdepodobne predpokladom na to, aby sa dokonca dostal nápad vstúpiť do obchodu. Môže to byť svedectvo nízkej sebaúcty, ale nie je to rovnaké ako sexuálne zneužívanie ako dieťa.
Niekedy Sonia kniha číta, akoby išlo o zhromaždenie toľko príbehov, koľko mohla jedného dňa povedať. Ako dieťa v Taliansku snívala o tom, že sa stane spisovateľkou, ako teenager vyhrala literárnu súťaž.
Vo Francúzsku bola pred rokom vydaná kniha, v ktorej študentka opisuje svoje skúsenosti v bordeloch, v Anglicku bola „Belle de Jour“, spomienky dievčat z luxusného volania v Londýne, podobné knihy vyšli vo Švédsku a Brazílii. V týchto textoch je prostitúcia opísaná ako ďalší rozvoj životného štýlu Sex a mesto, iba to, že v súčasnosti existujú praktické peniaze na anonymný sex.
Takto znie Fucking Berlin. Neexistuje žiadne nebezpečenstvo, že niekto bude potom považovať prostitúciu za vysnívanú prácu. Nie je to však kniha o sračkách a chudobných ženách, ale o ľuďoch, ktorí potrebujú odlišné zaobchádzanie. Niekedy sa medzi nimi objaví niečo ako súcit a solidarita na mieste, ktoré sa javí ako nevhodné.
