Fabian Hinrichs: „Nakupujem iba biopotraviny“
Film „Tatort: Deň ako každý iný“ (prvé, 24. februára, 20:15 hodín) bol natočený, okrem iného, v Richard Wagner Festspielhaus v Bayreuthe. Podobne ako v prípade herca z Hamburgu Fabian Hinrichs (45, „Wackersdorf“), okrem iného vysvetľuje v rozhovore pre spravodajskú agentúru spot v spravodajstve. Zároveň preukázal, do akej miery je filozofický komisár Felix Voss, ktorý od roku 2015 stelesnil, inherentný témam malých rozhovorov, jedla a karnevalu.
"Tatort: Deň ako každý iný" bol zastrelený do Richarda Wagnera Festspielhaus v Bayreuthu. Aké to pre teba bolo?
Fabian Hinrichs: Vidíte, Bayreuth je pre mňa tiež nejednoznačné miesto. Na jednej strane rozumiem vývojovej línii, ktorú pritiahli verejní intelektuáli, ako je Adorno, od Wagnerových kompozícií k neskoršiemu politickému totalitárstvu, na druhej strane sa príliš nelíši od Nietzscheho, keď píše: „V Monaku predohra, ktorú počul Parsifal.
Viete, aké inscenácie treba vidieť v detektívoch pre kriminality?
Hinrichs: Myslím, že je to jedna z legendárnych inscenácií Marka. Hudba je však hudbou „Valkyrie“.
Je to záznam vzorky?
Hinrichs: Nie, nie, je to premiéra „scénického scénu“.
Boli ste tam už niekedy na opernom predstavení?
Hinrichs: Kedysi dávno, s mojím vtedy milovaným autom, tam bol 300 vozidiel Mercedes Diesel, 124 Series, Azur Metallic. Avšak, len stojace, pred budovou.
Čo si myslíš o klasickej hudbe?
Hinrichs: Má to okamžitý vplyv na nás, na naše srdce, doslova nás odstraňuje z bytia, zatiaľ čo všetko malé, vulgárne, časné z nás uteká súčasne.
V tomto thrilleri sa opäť ukazuje, že Felix Voss je priateľský komisár, ktorý rád filozofuje. Čo sa vám na vašej úlohe obzvlášť páči?
Hinrichs: Dúfajme, že je to cítiaci a zároveň mysliaci človek, prítomný, teda dotykový a dotýkajúci sa človek, ktorý sa nedotýka Aufzuschhmännchen, ktorý drží pohromade papierové neurózy.
Zaujíma vás tiež filozofia. Čo vás v tomto ohľade zaujíma?
Hinrichs: Morálno-filozofická otázka, prečo existujú zákony, kto ich môže ustanoviť, na koho sa vzťahujú, kedy a kde môžu nastať okolnosti, za ktorých sa porušenie zákona stane povinnosťou.
Zaujímavou otázkou v thrilleri je: „Zaujímalo by ma, či ťa rozmaznali tvoje peniaze alebo či musíš byť tak poškodený, aby si zarobil toľko peňazí ...“ - Čo si myslíte?
Hinrichs: Najlepšie na ľudských bytostiach je beztvaré. A najhorší je evidentne vývoj postavy homo oeconomicus, žijúci mimo sociálnych, kultúrnych väzieb, ktoré existujú mimo prírody a ktoré sa snažia predovšetkým maximalizovať svoj osobný prospech.
Zločin sa týka aj zdravého stravovania. Čo to pre vás znamená?
Hinrichs: Kontaminácia dusičnanov hnojom, smrť hmyzu, celodenná preprava zvierat po celej Európe - konečne zastaviť. Nakupujem iba biopotraviny. Jiem mäso raz týždenne, ale v skutočnosti iba mäso z postojov vhodných pre jednotlivé druhy, napríklad z Bauckhofu, jedného z mála ekologických výrobcov, ktorí praktizujú skutočne ekologické šľachtenie zvierat. Tam, takzvaný Bruderhahn a tiež teľatá, ich dôstojnosť nie je braná, takže fungujú nielen pre ekonomické výhody poľnohospodárstva.
Na začiatku a na konci detektívky sedíte so svojimi kolegami pri káve a koláčoch v jedálni. Tieto scény sú tiež o dôležitosti malých rozhovorov. Čo si myslíš?
Hinrichs: Môže byť užitočné sa bližšie pozrieť, čo je Smalltalk. Okrem obsahovej stránky komunikácie existuje vždy aj aspekt vzťahu a úspešný malý rozhovor sa stará o vzťah rečníka. Jeden stavia predformu blízkosti, tak by som to povedal. Nezdieľam teda skôr nemeckú stigmatizáciu malých rozhovorov ako smetí. Mám však dojem, že je to stále viac otázka prezentácie a že je možné sa len zbaviť niečoho, bez toho, aby sme s odpoveďou mohli robiť čokoľvek. Malá diskusia by podľa môjho názoru nemala byť servisným hovorom s cieľom začatia podnikania. Ja sám oceňujem taký nie príliš tesný šnurovací rozhovor, aby som sa k nemu priblížil, ale tiež som sa nepotiahol, aby som sa priblížil. A naopak.
"Tatort: Deň ako každý iný" sa bude vysielať pred veľkým karnevalom / posledným víkendom s karnevalom. Máte záujem o karneval / karneval?
Hinrichs: Považujem pôvod karnevalu za smiech zdola, za hravú a vzpurnú ľudovú kultúru. Bohužiaľ, súčasný karneval, ktorý je skôr festivalom eliminačných schopností, bohužiaľ nemá čo robiť.
